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沁人心脾的仡佬族舞蹈-------链杆舞

2007-12-25 10:39:59来源:    作者:

   

作者:王义


      在欢快的音乐声中,一群衣着盛装的仡佬族青年男女,忘却了一天辛勤劳动的疲劳,带着丰收的喜悦,簇拥着“抢”来的“新娘”,在晚霞中跳着欢快的群舞,大幕徐徐关闭………

  这就是贵州省正安县仡佬族的舞蹈《链杆舞》(注:链杆,一种原始的劳动工具)结束时的场面。顿时观众中迸发出热烈的掌声,经久不息。显然,人们是被这富有地域特征的舞蹈所吸引,被舞台上那来于生活而又高于生活和富有浓郁民族风格的舞蹈所征服。

  贵州省正安县文化馆演出的《链杆舞》,在参加遵义地区的文艺演出时就曾获得过业内人士的好评。而他们又将这充满浓郁乡土气息的舞蹈作品搬上了省城的舞台,在整个舞蹈的演出中,观众不时报以阵阵掌声。《链杆舞》能够博得如此强烈的艺术效果,它的成功是发人深省的。

  《链杆舞》是具有一定情节的舞蹈:

  清晨,雄鸡高叫,一群青年男女来到地里收割庄稼。

  田地上出现了一幅幅热火朝天的劳动场面……。

  中午,一位清秀的姑娘送来清凉的茶水,渴极了的大伙一拥而上,姑娘灵巧的躲闪着,避开众人的追逐,将第一碗茶水递给了她的心上人,大伙将他俩围在中间,哄笑着……。

  田坎旁,小道上,男女青年们挑着一担担的庄稼,你追我赶……。

  晒坝上,链杆飞舞……。

  小伙子垅堆,姑娘们筛簸,将拾掇好的庄稼运进库房。

  大伙将晒坝清扫干净后,小伙子们刚健有力的“顶角”游戏,激发了姑娘们兴致,她们也不甘示弱地要与小伙子们比赛。

  大伙将送水姑娘和她的恋人拥上了“斗鸡场”。

  斗鸡场上,你来我往,十分激烈,最后姑娘巧妙地将小伙绊倒在地……。

  姑娘们护卫着她们的胜利者,小伙子却千方百计地要将姑娘“抢”回……

  ……人声欢动,上躲下闪,左回右旋……

  在嬉笑声中,小伙子骄傲地将“抢”到的“新娘”扛在肩上,显示着……

  晚霞中,大伙簇拥着“新郎”和“新娘”欢呼雀跃……[NextPage]

  这个近16分钟的舞蹈,充分体现了仡佬族特有的民族特性,感人至深,显示出鲜活的艺术生命力。一个文艺作品的优劣,首先取决于其内容,这已是无可非议的。但是内容再好,不追求相应的艺术表现形式,不创造出生动的艺术形象,是难以令人喜爱的,正是这一点,《链杆舞》为我们提供了较为成功的经验。通过对它粗略的艺术分析,使我们感到,它在舞蹈动作的创造,舞蹈造型的设计,舞蹈技巧的运用以及舞蹈节奏的处理上,都取得了一定的成绩。本文将尝试作一些粗略的分析和评议,以期创作出具有生命力的舞蹈作品。

  舞蹈动作的创造

  舞蹈是以人体为表现的工具,是有节律、有组织并经过美化的流动性动作来表情达意的时空艺术。因此,创造鲜明生动的舞蹈动作是进行舞蹈创作至关重要的环节。《链杆舞》成功地表现了仡佬族劳动、生活的场景,将一幅极富民族地域特色的风情画卷,用舞蹈这一艺术表现形式,展现在观众的面前。整个舞蹈中,从每一个舞蹈形体动作的创造,到整个舞蹈的舞台布局,既严谨而又巧妙,通过人体律动的舞蹈语言,展示了一个个欢乐的场面,揭示了一个热爱劳动、热爱生命的主题。

  为了使人物形象和主题思想从一开始就能集中、概括地予以展示,《链杆舞》采用了“先静后动”的舞蹈开头处理手法。这种得理,可以消除舞台的空间感,使观众一下子就进入舞蹈场景的氛围之中,从静到动,从小动到大动,从展示到高潮的舞蹈表演过程,大幕开启,舞台呈现出一派黎明的景象,天际刚刚露出一缕晨曦,一位舞蹈演员扮成一只可爱的雄鸡站在土堆上,轻轻地抖落羽毛上晶莹的露珠,频频地舒展着双翅,招唤同伴,两只鸡相互嬉戏一会儿后,向着不同的方向引颈高声鸣叫,唤醒正在酣睡中的人们-----新的一天又开始了。只见一群身着仡佬族服装的青年男女手持劳动工具,哼着山歌在轻快的音乐声中列队而出……。舞蹈的开头为情节的深入提供了一个浓烈的氛围,更为突出主题、深化主题起到了良好的作用。

  在舞蹈的高潮处理中,编者通过对打场中“劳”与“乐”的描绘,着重表现了仡佬族青年男女的鲜明性格,在一连串精心编排的摹拟打场的动作中,那刚健而又优美的舞姿给人美的享受。《链杆舞》在表现劳作休息之余场景中,编导又穿插了一些民间小游戏:“顶角”、“斗鸡”的舞蹈片断得以展开,由此,富有民族风俗特征的“抢新娘”,更把整个舞蹈推向高潮。编导的这种富有性格特色、由缓而急、由弱变强、从慢到快的情节安排,集中和夸张地突出了人物的内心情绪,丰富了人物形象,并以快的节奏、激烈的动作特征,推动了整个舞蹈走向高潮。

  舞蹈的结尾采用了首尾相应的处理方法,当一群簇拥着“新娘”、“新郎”的队伍过场完毕,幕启时的两只“鸡”依然站在土堆上,逆光剪影的舞台灯光效果,将人们带入了夕阳西下落日余辉的幽静意境中,情景交融,耐人寻味。

  纵观整个舞蹈,使我们联想到,表现少数民族生产、生活的舞蹈,应从民族社会生产劳动和社会生活中去提炼舞蹈动作,编织舞蹈情节。这里主要强调的是创造,而不是对生活的简单摹拟,更不是重复,从而使舞蹈作品既具有生活的真实感,又具有艺术独创性。

  舞蹈动作的设计

  舞蹈动作造型,作为一种艺术表现手段,越来越被人们所重视。精美的舞蹈造型,在舞蹈作品中还可以起到画龙点睛的作用。

  舞蹈《链杆舞》的造型,从舞蹈的每一局部来看,都是一幅幅耐人寻味的民族风情画,在整个舞蹈的表演过程中,不论是表现田间收割的镰刀舞还是在晒坝中大小链杆舞蹈的造型,不论是在连接各组舞之间的过场,还是在那些单人舞、双人舞、群舞中,都惟妙惟肖地刻划了仡佬族男女青年的各种性格特征,同时又具有动人的艺术美感,塑造出了鲜明生动的舞蹈形象。从舞蹈的整体上看,有起有伏,有高有低,有近有远……,整个舞蹈动作设计得错落有致,情节安排迭宕起伏,变化丰富而又服从于整体要求。

  特别使人感到欣慰的是,民族风俗中的游戏-----抢新娘,经过巧犀利构思,让这一源于儿童之间的游戏,演绎成了富有生活气息的舞蹈情节,并再现了多姿的民俗风貌。这不仅不使人感叹编导对生活的独到感受和从生活中提炼舞蹈素材的素养。

  舞蹈技巧的运用

  《链杆舞》作为来自民间的“业余舞蹈”,以专业舞蹈者的水准来要求他们,未来过于苛求。作为业余舞蹈爱好者,《链杆舞》在舞蹈技巧的选用上,也颇有匠心,为该舞蹈作品增添了不少的光泽。

  首先,将高层次的舞蹈技巧集中使用,是使该舞蹈迅速形成高潮的有力手段之一。

  当群舞中简洁整齐的链杆舞(打场)结束时,就可以看到在“顶角”、“斗鸡”双人舞中较为高难度的舞蹈技巧,演员在舞蹈中使用了翻、转、腾、越等动作,莫不使人感受到在纵跳反正,闪展腾越,抽撒进退,轻如海燕、稳如馨石的各种舞蹈动作的适度运用。[NextPage]

  在一系列的双人舞、组舞、群舞的组合中,就精心溶进了一连串的舞蹈技巧,这些技巧一环扣一环,一浪推一浪,编排得体,组织恰当,这些技巧的集中使用,让人感到别有情趣、生气勃勃而丝毫不觉舞蹈技巧的堆砌,其主要目的是迅速地将舞蹈推向高潮。

  其次,舞蹈技巧在什么时候出现,编导是经过一番巧思的。在群舞的表演中,就很少出现高难度的舞蹈动作,而是按舞蹈的基本要求有规律的安排了一些简单的动作。而在独舞和双人舞中,编导根据舞蹈演员已具备的难度(技巧)相应地提高了,在舞蹈的高潮中,更是突破了一般的舞蹈规律,集中地使用舞蹈技巧,进一步提高了舞蹈的难度。这样一种重叠的舞蹈技巧的表现手法,形象地展示出一种对新生活追求的强烈欲望.。

  舞蹈技巧的选用,必须根据舞蹈演员自身所具备的条件,也必须依附于舞蹈内容的需要,服从于所需展示的人物性格,特定的情节能和特定的情绪,这就是舞蹈艺术魅力的根本前提。

  舞蹈节奏的处理

  一个舞蹈作品的成功,因素是多方面的,我们从《链杆舞》的节奏处理中,就可看出编导卓有成效地运用了节奏对比的艺术手法。如小伙子刚健有力的打场动作,却衬出了姑娘们轻柔的“簸箕舞”的动作,一刚一柔,恰到好处。

  停顿------在舞蹈中的使用,犹如音乐中的休止符,是情感表现的一种特殊手段,它往往给舞蹈带来极其强烈的艺术效果和特殊的艺术魅力。一

      如群舞间隙,等待着送水姑娘到来的时刻,就巧妙地出现了几秒钟的停顿,这种节奏上的突变,并没有使人感到快速劳动节奏的松懈,而是舞蹈情节发展的需要,人物情感变化的必然。

       从整个舞蹈的节奏处理中,让我们看到凡是成功的舞蹈作品,在节奏的布局上,必然会有统一的构思,强弱有别,快慢有节,对创造出动人的舞蹈艺术形象,起着重要的作用。

      舞蹈展示美,人类的文化艺术活动,如同人类其他社会活动一样,是深深扎根于人类生产实践活动之中的。劳动是人类之母,也是艺术之母。人类的祖先,正是在自身劳动的过程中,发现美、创造美、体验美、领略和享受劳动的欢娱和快乐。闻一多曾称舞蹈是“生命情调最直接、最实质、最强烈、最尖锐、最单纯、而又最充足的表现”“是真正全体生命机能的总动员”。但当人类生命的这股“最单纯”的自然之泉一旦涌入奔腾的社会历史长河时,它便伴随着人类自身发展的需要而不断丰富、完善自我,并以其斑烂多彩的魅力推动和激励着人类对美的永恒求索、对善的热切向往和对真的无限期盼。《链杆舞》所表现出来的美是感人至深的,我们应该全面地看待来自民间的舞蹈,正确地评价其艺术价值,在群众文艺演出中,以资交流和借签。


    (编辑:林青)
 


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