1973年，一个偶然的机会，人们在这里发现了大量的瓦片和骨头。考古专家的介入，让河姆渡这个高度文明的史前社会揭开了神秘的面纱。
　　
    然而时光把无数动人的故事掩埋其中，后人总是企盼拨开迷雾，追寻逝去的往事，我们就在其中。
　　
    这是我们的摄制组，拍摄前的准备工作正紧张地进行着。准备接受采访的专家叫姚晓强，是河姆渡博物馆的研究员。这一次，我们将跟随着他的讲解回到那个古老的河姆渡时代，而要讲述的也是那个年代关于生存的故事。文物，当然是开启河姆渡之门最好的钥匙。于是，故事就由解读这个文物的来历开始。
　　
    尽管没有记载，我们猜想5000多年前曾经存在过这样一个神圣的时刻。
　　
    一个精美的器物被供奉在河姆渡氏族的神坛上，它的周围散发着肃穆迥异的气氛。呢喃的咒语笼罩着一切，时间似乎凝固……
　　
    几个月前的一个深夜，氏族首领鲜和几个年长的老人召开了秘密的会议。
　　
    连绵的雨和漫长的时间随行，整夜降落在河姆渡村落，水灾到来的说法已经在氏族里悄悄地蔓延。
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    首领鲜的内心并不平静。这是一个人类同自然力量悬殊的时代，对于生活在这个时代的河姆渡人来说，谁都无法预料明天，太多可能到来的危险、灾难随时都能毁灭他们的生活。
　　
    按照今天考古研究分析，流传在河姆渡氏族里，关于洪水之灾的诅咒，并非空穴来风。
　　
    这个是遗址原来的地层剖面图一共有四米深，那么它的，四个文化层的堆积厚度不一样，那么其中呢报告里面提到的，就是在第二文化层底的底部跟第一文化层上部，有大面积的冲积层，这可能是两次很严重的水灾。那么这其中肯定有一些很小的水灾。那么河姆渡人肯定有应付水灾的办法。
　　
    河姆渡平静的外表下依旧透露着不安的气息。
　　
    这一天，惊喜来得那么突然，在河边玩耍的丹见到失踪多日的舅舅和族人，他们从深山里打猎归来了。
　　
    舅舅的归来让丹兴奋不已。回到家中，舅舅兴奋地讲述着此行的经历，也悄悄透露着这次神秘出猎的内幕，眼前的这个象牙就是他们最大的收获。
　　
    事情的起因还是这场连绵不断的雨。
　　
    水神诅咒让即将到来的丰收季节蒙上了挥之不去的阴影。这天夜里，首领鲜和氏族里几个年长的老人召开了紧急会议。没有人敢想象如果洪水袭击河姆渡，颗粒无收的族人们将如何度过漫长的冬天。
　　
    在众人的提议之下，首领鲜决定，尽快进行祭祀太阳神的活动。眼下最重要的就是召集氏族里的年轻人出外捕猎，目标就是大象。因为他们需要用象牙制作一个最为神圣的祭祀用品。
　　
    也就是在那个夜晚，当丹还沉浸在梦乡的时候，舅舅领着族人们消失在飘散着雾气的丛林里。
　　
    五千多年后，象牙雕刻——双鸟朝阳蝶型器呈现在我们的眼前。展翅高飞的鸟儿，燃烧着熊熊烈焰的太阳似乎是雕刻者与上苍的某种神秘联系。这样的图案里究竟隐藏着什么秘密?
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    这一天丹和几个玩耍的孩子被母亲叫到了屋前。
　　
    据考古学家推测，在还没有出现金属工具的河姆渡时期，雕刻象牙之前，很可能将象牙放置在酸性液体中浸泡，以达到软化的目的。而尿液也许就是理想的酸性液体。
　　
    这个擅长雕刻的老人显得特别地谨慎，因为这一次雕刻有着重大的意义，夜以继日精心制作的这个物品，将要成为祭祀太阳神的神圣器物。
　　
    眼前的一切只是让丹觉得好奇，他绝对不会想到这个精美的象牙雕刻会在5000多年以后，摆在博物馆里，接受世人们惊喜的目光和赞叹的话语。
　　
    当意识到自身力量如此渺小时，河姆渡人选择了服从，当无法表达对自然的敬畏之心时，河姆渡人选择了祭祀。
　　
    精心准备的“双鸟朝阳”被虔诚地供奉在神坛上。风调雨顺的心愿、世代繁衍的希望是否可以实现，没有人知道答案。族人们只能在默默的祈祷中等待上天的安排。
夜色淹没一切后，大地很快地陷入了沉静。这样的夜晚对于劳作归来的河姆渡人来说是最轻松愉快的时刻。
　　
    火光在湿冷的空气中释放着温暖。丰收的喜悦让族人们暂时遗忘了对于水灾的恐惧。等待他们的将是一顿诱人的晚餐。
　　
    此时，河姆渡遗址的挖掘已经进行到第三文化层，考古工作者们又度过了平静的一天，出土的文物大部分是破碎的陶片，除此之外再没有什么新的进展。在场的人谁都没有想到不久之后，河姆渡将震惊了世界。因为在距离地面3米深的地方，金黄的稻谷出现在考古专家们的眼前。
　　
    河姆渡稻谷发现以后，确立了栽培水稻是从中国起源。它比那个传说的神农时代还早了两千年。
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    时光已经整整逝去五千多年，今天的我们已经无法考证河姆渡人是如何发现野生稻谷，又是如何历经千辛，将野生稻谷转化为人工栽培，唯一可以肯定的是，这不是在一代人手中完成的，所有改变的出发点都是为了生存，包括陶釜的发明。
　　
    专家们根据陶釜内部留下的锅巴和烧焦的米粒猜测，河姆渡人烧煮的是介于干饭和稀粥之间的一种粘糊状的稠粥。
　　
    摄像机在博物馆中穿行，关于河姆渡的画像在眼前缓缓展开，那个遥远时代的气息也慢慢弥散开来……
　　
    这个曾经熙攘的原始社会被漫漫5000年的风沙淹没于层层泥土之下，寂静地仿佛不曾出现。它给历史留下了太多的谜团，他们从哪里来，又到哪里去？究竟发生了什么，让河姆渡文化在延续了2000年之后突然消失了呢？
　　
    河姆渡人最终还是没能逃脱水神的诅咒，突如其来的洪水打乱了他们原本宁静的生活。
　　
    洪水过后重建家园，河姆渡人对这一切并不感到陌生。两千多年来，由于地形的变化，河姆渡一带雨水排出困难，高地的优势也逐渐丧失。当暴雨到来时，河姆渡难免遭受洪水之灾。
　　
    洪水过后，河姆渡氏族再也无法恢复往日的宁静。这一天，氏族里举行了一次投票，投票的结果将决定他们是否继续在这里生活。
　　
    离去或是留下，当首领无法作出选择的时候，决定权交到了每一个氏族成员手中。
　　
    一边是生活了两千多年的故土和洪涝之灾，一边是从未去过的远方和未知的命运，他们清楚无论是哪一种选择，生存是唯一的愿望。
　　
    年满十二岁的丹第一次拥有了投票权，这也是他人生中面临的第一次艰难选择。
　　
    投票的结果很明显，大部分族人最终还是选择了留下。而这也意味着河姆渡灿烂的史前时代还将继续。
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    水对于河姆渡人而言，并不单纯只是灾难的象征。他们开始慢慢学习征服水域并从中得到乐趣。
　　
    如今，陈列在博物馆的陶舟和木桨，不仅彻底推翻了中国古代没有独木舟的观点，更是河姆渡人在洪水中学会生存的最好见证。
　　
    在河姆渡博物馆里，有一个展柜最能吸引眼球。对于数千年前河姆渡人的相貌，几乎每个经过的人都会站在蜡像前，谈论一番自己对于美的见解。
　　
    在发掘现场的西边，考古队发现了一处早期的木构建筑遗迹，这些奇怪的木桩难免让游客浮想联翩。
　　
    在博物馆众多的馆藏中，有几件十分特殊的展品，它们出自动物的肩胛骨，上面累累凹痕是挖掘泥土时留下的印记。它们的名字叫做骨耜。
　　
    在史前时代，也许散落在世界各地的人类，面临的灾难不尽相同，却唯有勇气和智慧，跨越了地域，成为生存的唯一真理。
　　
    地面上的淡水咸涩难饮，失去水源的部落岌岌可危，河姆渡人想到，地下会不会有淡水的存在呢？于是他们将动物的骨头做成了类似铁铲的工具，用骨耜在田地间掘土找水。他们深信，在地下一定还隐藏着水的世界……
　　
    或许是灾难，不断地推动河姆渡人创造了奇迹。
　　
    为了拯救失去水源的氏族，聪明的河姆渡人学会了挖井汲水。
　　
    后来的考古事实证明，挖井取水也许最早是由河姆渡人开始的，因为这是我国迄今发现时代最为古老的木构水井。
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    获得了淡水，灾难的气息渐渐退去。而此时的丹陷入了沉思，他又该如何挽回自己的爱情呢？
　　
    河姆渡，在三十余载的考古研究中，逐渐还原一个伟大的史前时代。鱼镖等捕鱼工具的出土向世人生动地描绘了河姆渡时代的渔猎生活。
　　
    1973年在河姆渡遗址发掘现场，考古学家发现，第一文化层之上覆盖着厚厚的淤泥。他们推测，5000年前的那场特大洪水使得姚江改道东流，最终淹没了河姆渡。
　　
    就在这场洪水之中，侥幸逃生的河姆渡人在恐惧中仓惶离去。
　　
    今天，当我们漫步在古老的干栏式建筑里，河姆渡人生活过的气息，穿越了五千的时光，那么真实地存在。
　　
    他们是如何离开，又是前往何处，我们已经无从考证。可以肯定的是，丹在离去前一定曾默默地落泪，为离开这片土地的不舍和他永远失散的妻儿。
　　
    故事随着祖先们的离去而暂时结束。
　　
    这就是我们关于河姆渡的一次猜想。或许主人公并没有名字，或许他根本没有遇到田螺山的姑娘，或许我们的故事不足以容纳河姆渡的沧桑。但是想象又是那么真实，因为它来自     于祖先们留下的古老文物。

    （实习编辑：陈思雨）