《庙会之旅II》是左小祖咒第12张专辑。12年前，他出了《庙会之旅》，那是他销售史上最差的专辑，却是他音乐史上最迅猛的唱片。他最杰出的歌曲《苦鬼》，并未大范围传播。他为底层人写歌，底层人并不知道他。

　　这之后。左小祖咒出了8张唱片。为了让更多的人不再一听就跑，他把旋律写得优美，唱歌不再鬼哭狼嚎。为了让唱片内页歌词处不再空白，他改变了写歌的方式。为了更多的人知道他，他穿考究的西装，戴毛呢礼帽，装绅士，上时尚杂志。很多年前左小祖咒就颇具互联网气质，现在互联网把他拱得很火，粉丝数比12年前多了好多个零，获得了全国范围内的名声。但依然没有多少人知道《苦鬼》，甚至，听《苦鬼》的人比12年前更少了。观众津津有味看着他的采访和表演的时候，没几个人要听他唱“每一个亿万民众失业的年代，我们学会解释自己的把戏”和“人民麻烦地上访 人民被迫投降”。

　　那个著名的为人民说话的胖子，说左小祖咒是只癞皮狗，咬住就不放。左小祖咒说自己是杨佳。说法不一样，本质一样。你不给我一个说法，我就给你一个说法。12年前，左小祖咒用《庙会之旅》要一个说法，他因此被称为抗议歌手。12年后，左小祖咒用《庙会之旅II》为人民说话，从此应该叫他上访歌手。不过这个上访歌手为的是大家的事，不像12年那样是为自己讨个说法。

　　《庙会之旅II》有11首歌曲。是左小祖咒所有出版唱片中曲目最多的一张。其中有四首歌曲为具体的人而做。《咖啡时光》为杨佳。《英雄的亲戚》写给丹丹，那个著名的胖子的弟弟就叫艾丹。《钉子户》为钱云会写，“风可进 ，雨可进，皇上不可进”，是每个在自己国家里，捍卫自己领土的人的心里话，钉子户这个被迫诞生的群体以后也有自己的歌了。《我的儿子叫钱云会》是祖咒直接用钱顺南为儿子唱的丧歌改编，配上木吉他和口琴，成为我听过最黑暗的黑暗民谣。对音乐创作和制作的颠覆，由此产生的影响，是学术领域的事情，作者把这样的一个歌曲放在《钉子户》后面，用意不言而喻，再黑暗的歌曲也黑暗不过现实本身。

　　《吹牛》是唱片的开篇歌曲，讲一个小人物面对强大的不屑。天不尿我我尿天，是《庙会之旅II》的基调。一个庞然大物面前的蝼蚁，左小祖咒说他想对这个国家负责。换个时候你听这么一个恶搞的人说这话，很可能会笑场。但听完整张唱片，你会眼眶湿润。如果这个国家是风车，那么《庙会之旅II》就是唐吉珂德的长矛。有心的人都会为这种自杀式的勇气而感动。

　　《姑娘，我偷到神的钱包》在曲风上，类似《像孩子似的倾听》。是一个非常超现实的关于爱的歌曲，歌词写作上代表了左小祖咒的顶峰。如果《像孩子似的倾听》是平原，《姑娘，我偷到神的钱包》就是高原。而唱片结尾曲《最高处》则是高原上的阳光。《最高处》是一个类似迈克尔。杰克逊 《四海一家》的歌曲，很难想象是出自左小祖咒这样一个人之手。

　　关于演唱，可以想象一下左小祖咒唱《爱的奉献》是怎样一个场面。但《最高处》确实是他演唱得最好的歌曲。另外，左小祖咒把《最高处》这样一个神的光辉歌曲放在唱片的最后，

　　用来冲淡整张唱片的血腥味。他试图慈眉善目地给“那些人”布道 “分明站在了人群的最高处，怎么可能听不见孩子们的哭泣……”。残酷的是，他们会一直装作听不见孩子们的哭泣。

　　跟以往唱片比起来，《庙会之旅II》整张唱片紧锣密鼓，密不透风。《你在夏天还没离开我》是唯一个作为气口存在的轻松歌曲。《咖啡时光》虽然在曲风上也轻松，但内容并不轻松。《爱情的枪》是陈升词曲，和左小祖咒合唱的，从歌词到曲风，都隐约有《我不能悲伤地坐在你身旁》的神韵，升哥这属于交友不慎。玩笑归玩笑，升哥还是升哥，《爱情的枪》是一个伟大的爱情歌曲，只是我觉得它不属于这个时代，更像是古龙小说里讲的爱情。《在公园里行走》在烟枪牛仔的专辑《人民公园》里出现过，作者依然坚持收录了进来。整张唱片顺下来，就能发现他这么做的原因。这首歌曲很自然地把故事的走向从个人导向了时代。

　　《庙会之旅II》是一张奇怪的唱片。这不像是一个四十多岁的中年人做的音乐。左小祖咒曾经很凶猛，大家都知道，但进入21世纪后，他就表现得越来越不凶猛。在大家都认为他要成为绅士的时候，他做了和他的年纪极为不相符的举动，他比12年前的那个自己更加愤怒，更加狂妄，更加肆无忌惮，更加为爱忧伤。

　　《庙会之旅II》是一张伟大的唱片。在音乐上，作者干掉了自己以往的模式，找到了新的突破。在意境上，站在了人生的更高处。在状态上，比《庙会之旅》更迅猛。在内容上，作者坚持道义和良心，在一个禁言的时代，他为人民说话，向腐朽和黑暗投去标枪。在靠oh yeah oh yeah和甩头维持摇滚的时代，这无愧于一张摇滚唱片的称号。[NextPage]

　　《庙会之旅II》是一张悲壮的唱片。我不想用悲惨这个词语。左小祖咒曾经说，为了大家都知道《苦鬼》，他可以出一个《庙会之旅》系列。《庙会之旅II》初衷是为了更多的人听到《苦鬼》而出。我认为《苦鬼》的命运堪忧。首先，唱片里和《苦鬼》份量同等级的歌曲不少。其次，《苦鬼》2011版厚重得像《教父》。《教父》是传世经典，但很多人扛不住这样的经典。《苦鬼》的命运很难说会不会这样。《庙会之旅II》的悲壮之处在于，它诞生在一个不合时宜的时间。按说在这样一个事故天天有，悲惨时时见的时代，最需要这样的作品。但这是一个唱片消失的时代。音乐影响世界的时代早已过去，不要说大门，滚石，鲍勃。迪伦的时代了，连涅磐的时代都过去很久了。《庙会之旅II》诞生在这样一个时代。就像梵高活着的时候画出的《向日葵》和《星空》。

　　左小祖咒是一个悲壮的创作者。在音乐的传播度上，他再红也不会变成许巍。全国人民可以一起高歌《蓝莲花》， 全国人民一起高歌《苦鬼》，是不可能的事情。在音乐上，他做得再悦耳，也不会成为流行大户。就像昆丁。卡伦蒂诺用了布拉德。皮特来做主演，也不可能成为美国人民的宠爱。昆丁还是昆丁，不可能是斯皮尔伯格。同理，左小祖咒的本质决定了他永远是左小祖咒。想必他自己早已经都明白这些。他本可以好好的做他的时尚明星，艺术明星，偏还要出唱片。出唱片早已是一个反熵的生意，出书都比出唱片轻松，赚钱。为什么左小祖咒还要出唱片？在一个唱片行业已经倒塌的时代。我想，这就像王小波说自己为什么要写作一样吧。左小祖咒携带着《庙会之旅II》，像个明知会失败，依然砍向这黑暗的悲情英雄。

　　不过，他真的不是一个人。

    （编辑：刘苗）