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关于《八佰》“真不真”的讨论,无甚必要

2020/08/25 09:15:43 来源:影艺独舌  作者:文朔朔
   
欣喜于久寂的电影市场迎来了大部头作品,随着电影的火热,观众在微博、知乎等平台上的讨论也愈发热烈。

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  猫眼专业版显示,截至今晚九点半,电影《八佰》票房累计达9.5亿元。


  欣喜于久寂的电影市场迎来了大部头作品,随着电影的火热,观众在微博、知乎等平台上的讨论也愈发热烈。


  有深挖“四行仓库”那段历史的,也有观众对电影创作的方方面面发表见解。


  毕竟抗战距离现在并不遥远。大多数人虽未曾亲身经历,但事关民族的历史事件,总是少不了各种声音。


  “八佰”三问


  纵观各个平台的舆情,大部分观众对于《八佰》的品质还是认可的,尤其是电影对战争场面的刻画。


  与此同时,关于“八佰”的一些批评建议也不容忽视。


  首先,有观众以“真实、准确、客观”的原则去要求电影。理由是《八佰》宣传“改编自真实事件”,可电影情节却并不真实。

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  “包括护旗段落在内很多情节都是虚构,那段历史根本没有那么神勇。再者说来,拍摄重点不对。重拍八百壮士保卫四行仓库,对国军高层的昏庸腐败却一笔带过,片面、断章取义。”为此,有人甚至给《八佰》打上“科幻片”的标签。


  事实上,“历史真实”与“艺术真实”并不相同,艺术真实是提炼加工后的真实,侧重描写典型环境中的典型人物,而不要求所有电影情节都需要与史实一一对应。


  同样是展现“八百壮士固守四行仓库”的故事,1975年台湾版的《八百壮士》就有虚构的“护旗”段落。


  此外,这段故事本身自带奇观属性——河这边的百姓看着河那边的战士,灯红酒绿的租界与满目疮痍的战场,只一河之隔。这本身就为故事创作提供了肥沃的土壤。


  据新浪电影消息,谢晋元次子谢继民在采访中也表示,“电影需要艺术加工,四行仓库保卫战是一个好的题材。”

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  端午扣动机枪击中日军飞机,看似过于“神勇”,有违物理规律,但要结合实际情况来看,却可以理解。


  一方面,可以认为它是像影片中多次出现的白马一样的隐喻,一种美好的想象。


  另一方面,也可以将其理解成是,人物在极致环境下的选择。


  毕竟没有人会质疑巴顿将军用手枪意图击中飞机的举动,在战争中觉醒的端午也拥有合理的人物动机。

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  其次,《八佰》对群像的刻画,是细致,还是庞杂?


  陈树生捆着炸药呼喊着自己的姓名赴死,刀子冒死过桥送电话线……这些场面让很多人泪目,也让一些观众觉得煽情。


  诚然,张译饰演的老算盘从头到尾都是逃兵,没有任何成长。姜武饰演的“怂”老铁和王千源饰演的兵油子最后留守的高潮场面也没有交代,成长线不甚完整。


  但不可否认,这些人物让人印象深刻。黄志忠饰演的老葫芦既想为自己谋生、又想遵循军人操守,极其生动。中央军指着脖子骂那些溃军的段落,也让观众见识了战争中真实的人。

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  配合着“伏击、夜袭、强攻、冲桥”等段落,人物心理发生转变,老算盘也曾萌生出救助别人的想法,但最后还是选择了退缩,而欧豪饰演的端午得以真正成长起来。


  “描摹群像”本就是导演管虎擅长的,从他早年拍摄的电视剧《生存之民工》,刻画一群来自各地的农民工极为细腻,就可窥见一二。


  而《八佰》几经波折得以定档上映,折衷之后对于人物呈现肯定会有影响。


  最后,又到了那个老生长谈的问题:战争片除了展现战场的残酷,对战争的反思力度如何?

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  现在拍战争片总需要找到精巧的切入角度,像《拆弹部队》以一名拆弹组的士兵为切口,展现主人公在游戏世界和真实世界间的无缝转换,进而反思战争“游戏化”,颇为巧妙。但像《八佰》展现一段真实历史,创作确实要“啃硬骨头”。


  “虎头蛇尾”,是败笔还是亮点?


  《八佰》的观感确实有别于一般的国产战争片,它前半程有不少让人情绪宣泄的情节点,但从半程到结尾又没给人更多释放空间。


  “理应是高潮的护旗戏份虽然热血,但总少了点劲,导致全片的战斗片段没有一段是足够称得上高潮的。差不多四五场小波澜很好地调动起观众的情绪,但是每一段都点到为止。”

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  大高潮不如小高潮更有感染力,不少观众评价电影“虎头蛇尾”。除此之外,黄晓明饰演的军官劝谢晋元撤退的段落,也稍显赘余。


  但瑕不掩瑜,影片将人物置于颠簸的历史中,褪去日常的保护色,挖掘每个人的潜能的努力不应被否定。


  毕竟,中国抗战电影从忽视民众的各异选择和个性特质,到展现“国难”的受害者、刻画在敌人炮火下成长的英雄,再到刻画历史事件中真实的小人物,一路走来。

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  其间伴随着“我们拍战争片是为了什么,为了雪耻吗”的自我反省。


  正如李道新在《抑制的精神创伤与断裂的历史记忆——中国抗战电影的身心呈现及其文化征候》中曾详细阐述中国抗战电影的叙事嬗变,特别强调大陆学者倾向于将历史记忆、战争电影与创伤叙事联系在一起并进行意义阐发。


  他认为,如何恰切地处理“反思”动机中“人性”叙事与民族创痛之间的关系,是中国战争电影必须面对的关键问题。

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  在此之前,很多抗战片对国家、民族甚至个体的历史创痛消泯在一首温馨和悦的摇篮曲中,又或是止步于某位日本兵的超常的视角里,达到一种一厢情愿式的想象性和解。


  我们没有权利替前辈去原谅,但我们可以反思。


  今天一早,看到了“上海四行仓库纪念馆迎参观潮”的新闻上了热搜,预约已满的事实显示了影片《八佰》所带来的巨大效应。能够引导更多人去探索历史背后的故事,已经是很棒的一件事了。


  (编辑:夏木)


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